Olaylar Ve Görüşler yazdı : İnsanın değeri ve hukuk – Prof. Dr. Ahmet Özer

Diyelim ki bu değerli bir varlık. Yani insanın değerine, açıkçası filmine neden oluyor. İnsanın özelliği, onu diğer yaşamlardan ayıran taraftır. Herkes bunun zihin olduğunu söylüyor. Buna karşı çıkıyorum: Bizi hayvandan ayıran bir “vicdan” da var. Çünkü çoğu hayvanın sınıf farkı ile bir nedeni olduğu iyi bilinen bir gerçektir. Ama bilinç insan içindir. İnsanın bir bilinç olması bir adalet duygusu geliştirdi. Anadolu’da vicdansız insanlar “kör vicdan” diyorlar. Kurtuluş da bu bilinci kör etmemek için gizlenir. Bu kaçınılmaz olarak bizi yasaya getiriyor.

Yasa adalet gerektirir. Bilinç ve adalet kardeştir ve iyi yasalar bile bilinç durumudur. Bu nedenle, bilinç herkesin göğsünde taşıdığı doğru bir yargıçtır, Velev bunu çürütmemelidir. Çünkü bilinçle kör olan bir kişi kendini canlıların ve hayvanların krallıklarının en acımasızlığına dönüştürebilir.

Zihin ve insan bilinci nedeniyle, “Eşref-i Mahlukat (en onurlu varlıklar)” düşünülür, ancak yeryüzünde öldüren ve katliamlar tekrar insandır. Bu yüzden insan topluluğunun insan ve insanlığın onurunda birlikte yaşama garantisi oldukça işlevsel bir yasal düzendir. İnsanlık böyle işleyen bir yasaya ulaştı mı?

Nietzche’nin tahmini

Friedrich Nietzsche’nin bu anlamda önemli bir kararlılığı var, diyor ki: İnsanlık çok eski zamandan beri iki önemli sorunla karşılaştı. Bunlardan biri eşitsizlik, diğeri önemsizdir.

Karşılaştığımız sorunların çoğu eşitsizliktir; Kadın ve fakir kadın eşitsizliğinin eşitsizliği gibi, karşıt karşıt eşitsizlik eşitsizliğinden yararlandı. Ayrıca Alevi-Sunni, Müslümanlar, Kürt-Türk gibi öznel eşitsizlikleri de sayabiliriz. Dürüst olmak gerekirse, insan zihni zaman içinde eşitsizliği ortadan kaldırmak ve sigortayı ortadan kaldırmak için yasayı bulmuştur. Ama bu yasaya veya sanata tam olarak ulaşamadı …

Yasa yoksa, zulüm var

Yasa birlikte yaşamın temel çimentosudur ve hukuk adamı onu uygulayan ve inşa eden kişidir. Bu; İnsanlar daha güvenli bir yaşam için katılıyor. Belirli sınırlara sahip bir toprak parçasında, haklarını ve güçlerini yavaş yavaş kendi iradeleriyle daha iyi yaşayabilmeleri için temsil edecek ve yönetecek insanlara aktarırlar. Dış tehdide karşı, orduya katılmayı ve içerideki ihtiyaçları karşılamak için vergi ödemeyi kabul ediyorlar.

Ancak, bu gücü elde edenler bunu çıkarları için kullanabilirler. Aslında çürüme ve yolsuzluk ilgisiz hale gelebilir. İşte insan zihninin bunu önlemek için bulduğu çözüm. Çünkü yasa, iktidara sahip olanları bağlayan bir dizi kuraldır. Yasanın taahhüt etmediği yerde, zulüm ve diktatörlük var.

Çünkü haksız bir güç zararlı insanların elinde acımasız ve zorba olabilir. Tarafsız ve bağımsız bir yargı ile bu dengenin mümkün olmasını sağlamak ve gerçek bir demokrasi sadece yönetilebilir. Ne yazık ki, bugün olduğu gibi, iktidar alanlar genellikle yasanın üstünlüğü yerine üst düzeylerin yasasına hükmetmeye çalışırlar. Bu nedenle, isim demokrasi, roti ve yozlaşmış sistem ve insanlar böyle bir sistemde aynıdır, ancak sadece korku temelinde.

Panza: Sanat ve Umut

Nietzsche’nin ikinci kavramı başarısızlığı ortadan kaldırmak için, çözüm en azından çok değerlidir. Çünkü insanları hayvandan ayıran ikinci özellik, yaratma gücüne sahip olması ve yaratılış gücünün sanatla gelişmesi ve büyümesidir.

Bununla birlikte, insanlar türlerini ve hayvanlarını, katliamlı doğayı takip etmezler. Umuttan vazgeçmemeliyiz. Çünkü Concuci’nin dediği gibi: “Bir kişi parasını kaybederse, bir şey kaybeder, haysiyetini kaybeder. Ama umudunu kaybederseniz, her şeyi kaybeder”. Onun için umut her zaman hayatta olmalı. Umarım adil çalışacak bir yasa vardır …

Yasadışı devlet hayatta kalmıyor

Bir yandan, insanlık için ne kadar hukuk gerektiğini ve adaletin birlikte özgürce ve kardeşlerin birlikte yaşamasının ne kadar önemli olduğunu görüyoruz. Öte yandan, gelmezlerse insanların nasıl felakete sürüklenebileceğini görüyoruz. Tarihsel deneyimlerden, yasa tarafından düzenlenmeyen bir gücün bir zulüm olduğunu ve yasa tarafından kontrol edilemeyen bir gücün bir felakete yol açtığını görüyoruz.

Çünkü eğer zulümle mücadele zulüm bilimi değilse, zulümün kendisi haline gelir. Ancak demokrasinin temel ilkesi adalettir. Adalet zayıfsa, devlet zayıf olacaktır.

Bugün, Silivri haksız ve yasadışı, özellikle cumhurbaşkanlığı adayı Ekrem usamamlu, siyasi seçilmiş, belediye başkanları, entelektüeller, sanatçılar, gazeteciler ve gençler acı dolu. Ama geleceğe yönelik umudumuz harika ve canlı. Hakların yasası ve adaleti kendilerini gösterecektir.

Silivri

Prof. Dr. Ahmet Ozer

Esenyurt Belediye Başkanı seçildi